1：门神为神名。道教和民间信仰的守卫门户之神。旧俗源于古代「五祀」之一的「门祀」。「门神」一词始见于〔礼记、丧大记〕郑玄注：「君释菜以礼礼门神。」〔通俗篇．鬼神〕引〔礼〕：「今谓其左曰门丞右曰户尉。泛言门户之神。」〔汉书、礼仪志〕：「东海有度朔山上有二神人一曰神荼一曰郁垒主阅领众鬼之恶有害人者执以苇索结之而以饲虎。」〔荆楚岁时记〕：「正月一日绘二神贴户左右左神荼右郁垒以御凶邪俗谓之门神。」又〔风俗通〕：「上古之时有神荼与郁垒昆弟二人性能执鬼。」故古时民间习俗皆以神荼、郁垒为门神以御鬼也。至唐代以后更有以秦叔宝、尉迟敬德为门神者。〔三教搜神大全〕：「户神唐秦叔宝、尉迟敬德二将军也。」按传云：「唐太宗不豫夜闻寝门外鬼魅呼号太宗以告群臣秦叔宝奏云：『愿同尉迟敬德戎装立门外以伺。』太宗可其奏夜果无事。因命画工绘二人之像悬宫门邪祟以息。后世以袭之遂永为门神。」今之庙宇殿门多绘一白脸一黑脸的二神像即秦与尉迟二神南方民间建庙即多沿此旧俗；而一般民家则于过年时依例多贴纸像于门上以辟邪驱鬼禳灾迎福成为年画中的民艺版画。
1：民间张贴或画在门上用来驱邪的神只图像。
每逢新年家家户户会在大门贴上门神保佑居家平安。 ◎
1：守门的神。相传黄帝时以神荼、郁垒二人画于门户为古代的门神。至唐太宗时命画工画秦叔宝、尉迟恭二形象于宫掖左右永为门神而民间取为镇邪之用。见谈徵引风俗通。
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