1：王安石(1021~1086)字介甫江西临川人；生于宋真宗天禧五年。他的父亲王益做过韶州知州、江宁府通判。安石从小聪明过人读书过目不忘。二十一岁时考中进士派任扬州府判官。任满后不屑请求试任「馆职」便到汴京担任比较清闲的大理评事。
仁宗庆历七年(1047)安石二十七岁调任浙江鄞县的知县。在任上兴办学校推广教育组织保甲防除盗贼修筑提防疏濬河道改善农田；并在青黄不接的时候将稻谷贷给农民秋收后加息收回使农民免受高利贷的剥削县仓里的稻谷也可推陈出新。此一新政推行顺利县民称便。后来安石推行的新法大都以他在鄞县的施政经验为基础。任满返汴京为殿中丞次年调任舒州通判。后来受到宰相文彦博的赏识推荐他试任馆职安石因祖母年高以及种种家累不能久住京师而没有就任。嘉佑元年(1056)年三十六通判任满祖母也已逝世乃去汴京担任群牧判官后又派任常州知府再调任提点江东刑狱。嘉佑五年因富弼的推荐入朝任三司度支判官。基于他在中央及地方的工作经验深知庶民疾苦乃上万言书于仁宗主张教育人才改善风俗变更法度未被接受。
治平四年(1067)正月英宗崩神宗立起用安石为江宁府知府。九月除翰林学士兼侍讲。熙宁元年(1068)四月年四十八神宗召见安石讨论政事兴革。熙宁二年二月派他做参知政事地位等于副丞相主持变法工作。
安石既执政设制置三司条例司与知枢密院陈升之同任之并推行首苗、免役、市易、保甲等法。当时受到很多人反对。尽管如此神宗还是对他非常信任。
熙宁三年十二月安石继任宰相均输法、方田均税法、农田水利法等新法一一颁布施行。熙宁七年三月因久未下雨很多地方都闹旱灾神宗乃下诏要臣民指陈朝廷阙失；安石之学生郑侠在汴京做安上门的监督乃上流民图指陈安石新法书人百姓流离失所。安石乃坚请辞职神宗不得已遂改派为江宁府知府并嘱其推荐继任人选。安石乃推荐韩绦和吕惠卿接任。熙宁八年二月神宗又再度用安石为宰相。
安石再做宰相后身体便不很好。熙宁九年六月他的儿子王雱病死安石十分悲伤且以用人不当致新法扞格难行乃坚请辞职请求神宗派他一个闲差使。后来就以「集禧观使」的名义居住在江宁。
元丰元年(1078)神宗封安石为舒国公三年改封荆国公。元丰八年三月神宗崩哲宗接位拜安石为司空。
元佑元年四月安石卒享年六十六岁。追赠太傅。绍圣初諡曰文配享神宗庙庭。崇宁三年(1104)配享文宣王庙。
在教育方面安石本不赞成以科举取士而主张兴建学校教育人才。但学校教育人才不能在短期内有所成就故建议先废除以诗赋取士的办法而改用经义策论。熙宁四年(1071)二月颁布施行新贡举制度：停止明经科将名额并入进士科；进士不考诗赋专考经义策论。考进士的人在〔诗经〕、〔尚书〕、〔易经〕、〔周礼〕、〔礼记〕五门中各选一经为大经；在〔论语〕、〔孟子〕中各选一门为兼经。每次考试考四场：第一场考大经第二场考兼经共解释经义十道；第三场考论一篇第四场考策三道。礼部考试时加二道解释。经义的标准由中书省颁布。
当时反对变法的人很多安石想从儒家经典中找变法的根据用来说服众人。但经典必须有统一的解释否则便起不了说服的作用。于是在熙宁六年三月朝廷设经义局由安石主持。八年六月安石撰〔周官新义〕〔诗义〕、〔书义〕则由其子王雱及门人所着经神宗颁布称为〔三经新义〕。当时虽然没有禁止其他的解释但因安石在朝为相神宗又信任他结果主考官不敢有违凡未依〔三经新义〕作答者皆不取录考生乃专读〔三经新义〕其他书一概不讲。后来安石悔之他说：「我本意欲将学究变秀才不意却使秀才成学究。」
在兴学校方面安石于熙宁元年特增加太学生入学名额。四年将锡庆院、朝集院拨作太学讲堂增直讲十人教授五经。并分太学生为三等新入学者称外舍生另设内舍生三百人上舍生一百人。依成绩按级升舍上舍生受业期满考试及格由政府派任官职此即「太学三舍法」。并令各路、川、府均设学。另设武学、律学、医学增聘教授造就实用人才。
1：人名。字介甫号半山老人宋临川人。博览强记工书画尤善诗而文词简练。神宗时为相改革政治锐行新法因反对者众多没有成功。封荆国公卒諡文。着有《周官新义》、《临川集》、《唐百家诗选》等。
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