1：文天祥(1236~1283)南宋江西吉州庐陵人；庐陵元时属吉安路明、清两朝属吉安府元民国后改庐陵为吉安县〔宋史〕本传及〔宋元学案〕均误为吉水人。故里在城东约九十里的纯化乡富田村；该地山明水秀风景宜人交通亦很方便。
天祥生于理宗端平三年父名仪字士表人称革斋先生。母姓曾名德慈江西泰和县义阳梅溪人。外祖父曾珏号义阳渔叟为饱学名士。革斋先生好读书除经史子集外尚通晓天文、地理、医、卜诸术。天祥生于书香世家幼年教育受父母两方面的影响。
天祥十八岁时参加县城的乡校考试名列榜首二十岁进白鹭洲书院受山长欧阳巽斋先生守道所器重。宝佑三年(1255)与弟文璧同应乡贡考试均中式。四年二月会试两兄弟均上榜。同年五月殿试理宗阅卷后极为赏识亲自拔取为第一名状元。当理宗看到天祥的名字时很高兴的说：「此天之祥乃宋之瑞也。」天祥后以宋瑞为字即由此。
当时因为权臣当道政风败坏天祥的宦海生涯一直不太得意后来得罪了贾似道被外调江西提刑。不久似道又嗾使台臣黄万石弹劾他说他不称职遂罢职家居。
度宗咸淳三年(1267)天祥复被起用初任尚书左司郎官嗣先后调任国史院编修、福州提刑、宁国府太守、崇政殿说书、学士院权直、玉牒所检讨官等职。咸淳六年六月贾似道伪装有病要求辞职休养实际是对度宗有所要挟度宗命天祥起草诏文挽留似道天祥未按照惯例将诏文先请似道过目诏中又未加褒奖似道非常不高兴乃再示意台臣张志立弹劾免了文天祥的官职。
咸淳九年天祥再获派任湖南提刑次年调任赣州知州。时元兵大举南下临安告急诏天下勤王；天祥捧诏涕泣遂起兵集赣州豪士、苗民、吉州乡兵共约一万余人。朝廷派任为江西提刑安抚使带兵保卫临安。其友劝告他说：「子是行何异驱群羊而搏猛虎。」天祥说：「吾亦知其然也第国家养育臣庶三百余年一旦有急徵天下兵无一人一骑入关者。吾深恨于此故不自量力而以身徇之庶天下忠臣义士将有闻风而起者。义胜者谋立人众者功济如此则社稷犹可保也。」
德佑初除右丞相兼枢密使都督诸路军马。元兵至奉命与左丞相吴坚等去蒙古元帅伯颜军营议和。伯颜将他人释回独扣留天祥。后乘机脱逃先至真州再坐船出海到温州。
端宗在福州接位后又召天祥赴行在拜右丞相兼枢密使义军闻风而至声势大振收复了很多地方。
后元军统帅张弘范水陆并进以众寡悬殊天祥兵败被执。囚于燕京四年不屈元世祖下诏把天祥在都城柴市处死享年四十七岁。死后在衣带上发现他写的赞词说：「孔曰成仁孟曰取义唯其义尽所以仁至读圣贤书所学何事？而今而后庶几无愧。」
天祥博学善论事治学必求有益于世用举进士时以法天不息对策其立论均本诸〔易经〕及〔中庸〕并引述天视自我民视天听自我民听天明威自我民明威等语于试策论述范围包括兴学校、厚士习、崇实学、育人才等兼及军事财政等各节。作文未尝起草尤长于诗。被囚后所作〔过伶仃洋〕诗中有「人生自古谁无死留取丹心照汗青」等语。居燕四年忠义之气一一着放诗歌累数十百篇狱中所作〔正气歌〕尤传诵千古。〔宋元学案．异斋学案〕中录有天祥所作西润书院释菜讲义讲义中对孔子文行忠信四教阐释极为精微。学案中亦录有天祥讲友罗水心及门人王炎午小传。于王炎午〔生祭丞相文〕中炎午自称里学生旧太学观化斋生同作为天祥也曾在书院及太学讲学之佐证。
1：人名。字宋瑞又字履善号文山宋末忠臣江西吉水人。官至左丞相封信国公德佑初元兵入侵天祥应诏勤王奉使入元军议和被执脱归辗转浙、闽、粤继抗元师战败被执拘燕三年宋既亡终不屈遂被杀临刑作正气歌以见志。着《文山诗集》、《指南录》、《吟啸集》。
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