1：班固(32~92)字孟坚东汉扶风安陵人。生于光武帝建武八年卒于和帝永元四年享年六十一岁。班氏自汉初即为豪门世族家学渊源；其父班彪、伯父班嗣均以学闻于世弟班超威震西域妹班昭乃东汉唯一女学宗匠。如此家世家学对班固思想有极深刻影响。
班固幼随父历遍大江南北九岁能文善赋二十出头其父以儒学大师之身着有［史记后传］班固绍成其志竟二十五年之久着成［汉书］。章帝时大会诸儒于白虎观论五经同异固据以编成［白虎通义］六卷成为当时封建统治之法典。晚年随窦宪北征匈奴屡建战功后坐窦宪案免官；并因洛阳令种兢以私怨报复而入狱死于狱中。
班固生于儒学昌明之世而父祖世代俱为儒宗故思想以儒家为主流尊崇孔、孟以六经为天下学术之总汇其着书立说亦以六经为本。他忠君爱国以为汉之有天下乃汉承火德得天之正统；主张重视仁义礼智推崇仁政。然汉代充斥五行思想班固不免受其影响；阴阳五行思想不仅见于［汉书．五行志］亦溢于其文章论赞中使汉承火德说更由其倡言而为定论。
班固之教育思想一本之儒家重视德育；认为百姓性本质朴惟须教化以成之如玉之不琢不成器人之不学不知道学习是为了陶冶思虑以改变性情。且教者效也教育需先由在上者正其身以身教主持德化方能上行下效如风行草偃此乃国家教育之根本。
班固是历史上第一流史家与司马迁并称「马班」亦为大文学家是汉赋四杰之一。在文学、史学、经学、边事上都有卓越贡献。文学上：(1)确立文学与学术之区别予文学独立地位；
(2)主张文以载道须存托讽、劝谏之旨以益教化影响后世实用文学理论；
(3)为文亦骈亦散善对句用典华丽音韵和谐开六朝骈文先河。其诗赋作品有［明堂诗］、［灵堂诗］、［两都赋］等李申耆评其「裁密思靡遂为骈体科律」；后世编有［班兰台集］、［班孟坚集］行于世。史学上：着［汉书］历二十五年之久未竟由妹班昭续［八表］、马续补作［天文志］方底于成；成书共历班彪、班固、班昭、马续四人之手共七十余年时间之长仅次于清修［明史］。历来多以［汉书］与［史记］并列其价值有：(1)内容乃纪述整个西汉史实之唯一钜着欲了解西汉治乱、文物、人事、社会、交通舍此书不为功；
(2)始创断代史史例；
(3)开拓许多史学研究新领域：［汉书．十志］提供经济、水利、自然科学方面许多珍贵史料［地理志］首开后代方志、地理学史先河［艺文志］不仅是珍贵学术史料亦是目录学开端［十志］更为［通典］等政书体史书树立楷模；
(4)继［史记］后又一部历史与文学相结合之典范：叙事生动详实言语精链笔法为后世史家所遵循文学造诣为后代学文者引为范本；
(5)为文好用古字以正文字真伪书中收录不少文学作品对保存文学功劳很大。总之班固［汉书］于史比美司马迁、董仲舒于文比美司马相如、扬雄自汉以后无出其右。在经学方面其所编［白虎通义］六卷为汉经学总括性着作继［春秋繁露］后进一步揉合儒学与五行谶纬使儒学神秘化乃经学史上重要着作。
1：人名。字孟坚汉班彪子明帝时为郎曾与傅毅典校秘书后续其父彪所着《汉书》积二十余年乃成。为断代史之祖。着有〈两都赋〉、〈封燕然山铭〉等四十余篇作品传于后世。
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