1：人文化成见文字是：「刚柔交错天文也；文明以上人文也。观乎天文以察时变；观乎人文以化成天下。」所称「天文」是指天体之景象日有阴睛月有盈亏星辰有明灭就如同阴阳、刚柔交会错综变化万千一样。但天体始终循一定轨道运行究其根本依然有序。由观察天体之运行可以察知四时之变迁因而知道依节序而作息才能生活。［周易］以天为尊天生人人须法天而行「人文」系以 「天文」为准故「人文」是效法「天文」的。
人依天文而创造人文最明显的是在人类社会群居中的伦常。人群中有了伦常犹如天文中日月星辰各有位各有运行的轨迹才不会乱。［礼记］云：「无本不立无文不行。」天下事基础不固就难以成功。但在现实世界里只讲求根本而不知文饰事情往往不顺利。故儒家亦主张文质兼备。国家建立在基础稳固之后必须「文」以制度以推动政务。人类营群体生活必须「文」以伦常以建立秩序。若是君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友皆能各守本分行止得宜就是「人文」之意。
「人文化成」一辞旨在说明人伦礼制系仿效天体之运行规律有序以此教化天下人使人群成为有常规、有本分的状况。改变原来冲动而野蛮的行为这是需要「化」才能「成」的也就是袪除原始的生物性形成进步的文化性犹如在赤裸的身体上披上彩衣才更美好。
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