1：解缙(1369～1415)字大绅明江西吉水人。自幼颖敏于洪武二十一年(1388)二十岁时中进士授中书庶吉士颇受爱重常侍帝侧。曾上万言书对儒学教育建言颇多：其一批评太祖好观〔说苑〕、〔道德经〕、〔心经〕等书之不当；建议集合志士儒英「上泝唐、虞、夏、商、周、孔下及关、闽、濂、洛根实精明随事类别勒成一经上接经史岂非太平制作之一端」。亦即建议由官方编纂专崇程、朱的理学全书唯被搁置直到永乐十二年(1414)官方才开始编纂〔五经大全〕、〔四书大全〕、〔性理大全〕等。其二解缙又建议删改〔礼记〕、制作〔乐经〕并尊祀先圣先贤于太学通祀孔子为先师配以颜、曾、思、孟。其三批评太祖执持权柄用人不择贤否授职不量轻重以致经明行修者大多屈于下僚；又忽视学校规约、治家之礼等应加强基层教育及家庭伦理。其四建议「开武举以收天下之英雄广乡校以延天下之俊人；古时多有书院学田贡士有庄义田有族皆宜兴复而广益之。」凡所建议均甚具体、中肯而且亟待施行。
万言书上奏之后受到太祖称许但不久就因故奉命归家进学十年；在实际罢官八年期间他曾改修〔元史〕的舛误删定〔礼经〕。在建文时出为翰林待诏；永乐元年(1403)升侍读与胡俨、杨士奇等六人值文渊阁参预机务；永乐二年任翰林学士主持纂修〔永乐大典〕。解缙年少才高任事勇往直前表里明白喜欢引荐人才如有一善就赞不绝口然亦喜欢批评人物毫无顾忌因此为议定王储一事得罪想当王储的汉王高煦及因反对讨伐安南一事得罪世祖于永乐五年时被高煦以「泄禁中语」及「廷试读卷不公」等罪名陷害贬谪广西。永乐八年解缙入京奏事适逢世祖北征就谒见皇太子而回被高煦谮以「无人臣礼」的罪名下诏狱于永乐十三年被杀年四十七。
解缙论列人才及政事的优劣长短颇具卓见；后来高煦果然因叛乱被诛安南也数度造反终被明朝放弃都如他所料。解缙的冤死在宪宗成化元年(1465)时受到平反赠朝议大夫。
从解缙所上万言书及擅长引荐人才、品评人事等可知其对于儒家道德教育的理想有相当深刻的理解。
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