1：「教学相长」是〔礼记·学记〕所倡导的教学理论之一。「教学」二字合用最早见于〔礼记·学记〕：「君子如欲化民成俗其必由学乎。玉不琢不成器；人不学不知义。是故古之王者建国君民教学为先。」这是指「学」是必需的但需要有「教」的引导；它揭示了教育的重要性以及教育与政治的关系。
〔学记〕所提出的「教学相长」理论为：「学然后知不足教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自强也。故曰：教学相长也。」是说教师应在教学中求进步始能胜任愉快。所以教师须一面教一面学从教学上发现问题要去研究并充实新知应用到教学上以使教学能自强不息日新又新。因此从教师方面说教的过程也是学习的过程教与学互动会提高教的品质。从学生方面说学生虽可从教师的教学过程中获得知识但仍需自己努力学习才能学得更为精进。
先秦诸子中大多讨论「学」比较少讲到「教」。〔学记〕中提出许多有关的教学理论是其最大的贡献；它揭示了「教」与「学」的辩证关系认为只有通过「学」的实践才可能看到自己学业方面的欠缺而只有通过「教」的实践才会看到自己知识相经验的不足。从而明了两者的差距力求上进所以才会「教学相长」。
1：教与学互相增长指通过教授、学习不但能使学生得到进步而且教师也会从中获益。
在课堂上师生之间良性的互动可以得到教学相长的效果。
1：教与学互相增长指通过教授、学习不但能使学生得到进步而且教师本身的水准也可藉此提高。语出《礼记．学记》：「是故学然后知不足教然后知困。知不足然后能自反也知困然后能自强也故曰：『教学相长』也。」
1：《儿女英雄传．第一八回》：「我那解闷的本领都被公子学去了那里再寻甚么新色的去？我们『教学相长』公子有甚么本领？何不也指点我的一件？彼此顽起来倒也解闷。」
2：明．王守仁〈教条示龙场诸生．责善〉：「使吾而是也因得以明其是；吾而非也因得以去其非：盖教学相长也。」
3：《韩诗外传．卷三》：「虽有善道不学不达其功故学然后知不足教然后知不究。不足故自愧而勉；不究故尽师而熟。由此观之则教学相长也。」
4：《礼记．学记》：「是故学然后知不足教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自强也故曰『教学相长』也。」
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